משנה תורה -
ספר אהבה -
הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה - הכול
פרק
א
ב
ג
ד
ה
ו
ז
ח
ט
י
א נִמְצֵאתָ לָמֵד שֶׁעֶשְׂרִים דְּבָרִים הֶן, שֶׁכָּל אֶחָד מֵהֶן פּוֹסֵל אֶת סֵפֶר תּוֹרָה. וְאִם נַעֲשֶׂה בּוֹ אֶחָד מֵהֶן--הֲרֵי הוּא כְּחֹמֶשׁ מִן הַחֻמְשִׁין שֶׁמְּלַמְּדִין בָּהֶן הַתִּינוֹקוֹת, וְאֵין בּוֹ קְדֻשַּׁת סֵפֶר תּוֹרָה, וְאֵין קוֹרִין בּוֹ בָּרַבִּים; וְאֵלּוּ הֶן: (א) אִם נִכְתַּב עַל עוֹר בְּהֵמָה טְמֵאָה; (ב) שֶׁנִּכְתַּב עַל עוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה שְׁאֵינוּ מְעֻבָּד; (ג) שֶׁהָיָה מְעֻבָּד שֶׁלֹּא לְשֵׁם סֵפֶר תּוֹרָה; (ד) שֶׁנִּכְתַּב שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם כְּתִיבָה, עַל הַגָּוִיל בִּמְקוֹם בָּשָׂר וְעַל הַקֶּלֶף בִּמְקוֹם שֵׂעָר; (ה) שֶׁנִּכְתַּב מִקְצָתוֹ עַל הַגָּוִיל, וּמִקְצָתוֹ עַל הַקֶּלֶף; (ו) שֶׁנִּכְתַּב עַל דּוּכְסוּסְטוֹס; (ז) שֶׁנִּכְתַּב בְּלֹא שִׁרְטוּט; (ח) שֶׁנִּכְתַּב שֶׁלֹּא בְּשָׁחוֹר הָעוֹמֵד; (ט) שֶׁנִּכְתַּב בִּשְׁאָר לְשׁוֹנוֹת; (י) שֶׁכְּתָבוֹ גּוֹי וְכַיּוֹצֶא בּוֹ מִשְּׁאָר פְּסוּלִים; (יא) שֶׁכָּתַב הָאַזְכָּרוֹת בְּלֹא כַּוָּנָה; (יב) שֶׁחִסַּר אַפִלּוּ אוֹת אַחַת; (יג) שֶׁהוֹסִיף אַפִלּוּ אוֹת אַחַת; (יד) שֶׁנָּגְעָה אוֹת בְּאוֹת; (טו) שֶׁנִּפְסְדָה צוּרַת אוֹת אַחַת עַד שֶׁלֹּא תִקָּרֵא כָּל עִיקָר, אוֹ תִּדְמֶה לְאוֹת אַחֶרֶת, בֵּין בְּעִיקַר הַכְּתִיבָה, בֵּין בְּנֶקֶב, בֵּין בִּקְרָע, בֵּין בְּטִשְׁטוּשׁ; (טז) שֶׁהִרְחִיק אוֹ הִקְרִיב בֵּין אוֹת לְאוֹת, עַד שֶׁתֵּרָאֶה הַתֵּבָה כִּשְׁתֵּי תֵּבוֹת, אוֹ שְׁתֵּי תֵּבוֹת כְּמוֹ תֵּבָה אַחַת; (יז) שֶׁשִּׁנָּה צוּרַת הַפָּרָשִׁיּוֹת; (יח) שֶׁשִּׁנָּה צוּרַת הַשִּׁירוֹת; (יט) שֶׁכָּתַב בִּשְׁאָר הַכְּתָב כְּשִׁירָה; (כ) שֶׁתָּפַר הַיְּרִיעוֹת שֶׁלֹּא בְּגִידֵי טְהוֹרָה. וּשְׁאָר כָּל הַדְּבָרִים--לְמִצְוָה, לֹא לְעַכַּב.
ב סֵפֶר תּוֹרָה הַכָּשֵׁר--נוֹהֲגִין בּוֹ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה, וְכָבוֹד גָּדוֹל. אָסוּר לָאָדָם לִמְכֹּר סֵפֶר תּוֹרָה, אַפִלּוּ אֵין לוֹ מַה יֹאכַל, וְאַפִלּוּ הָיוּ לוֹ סְפָרִים רַבִּים, וְאַפִלּוּ יָשָׁן לִקַּח בּוֹ חָדָשׁ. לְעוֹלָם אֵין מוֹכְרִין סֵפֶר תּוֹרָה, אֵלָא לִשְׁנֵי דְּבָרִים--שֶׁיִּלְמֹד תּוֹרָה בְּדָמָיו, אוֹ שֶׁיִּשָּׂא אִשָּׁה בְּדָמָיו: וְהוּא, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ דָּבָר אַחֵר לִמְכֹּר.
ג סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁבָּלָה, אוֹ שֶׁנִּפְסַל--נוֹתְנִין אוֹתוֹ בִּכְלִי חֶרֶס, וְקוֹבְרִין אוֹתוֹ אֵצֶל תַּלְמִיד חֲכָמִים; וְזוֹ הִיא גְּנִיזָתוֹ. מִטְפְּחוֹת סְפָרִים שֶׁבָּלוּ, עוֹשִׂין אוֹתָן תַּכְרִיכִין לְמֵת מִצְוָה; וְזוֹ הִיא גְּנִיזָתָן.
ד תִּיק שֶׁהוּכַן לְסֵפֶר תּוֹרָה, וְהֻנַּח בּוֹ; וְכֵן הַמִּטְפָּחוֹת, וְהָאָרוֹן, אוֹ הַמִּגְדָּל שֶׁמַּנִּיחִין בּוֹ סֵפֶר תּוֹרָה, אַף עַל פִּי שֶׁהַסֵּפֶר בְּתוֹךְ הַתִּיק; וְכֵן הַכִּסֵּא שֶׁהוּכַן לְהַנִּיחַ עָלָיו סֵפֶר תּוֹרָה, וְהֻנַּח עָלָיו סֵפֶר תּוֹרָה: הַכֹּל תַּשְׁמִישֵׁי קְדֻשָּׁה הֶן, וְאָסוּר לְזָרְקָן; אֵלָא כְּשֶׁיִּבְלוּ אוֹ כְּשֶׁיִּשָּׁבְרוּ, נִגְנָזִין. אֲבָל הַבִּימוֹת שֶׁעוֹמֵד עֲלֵיהֶן אוֹחֵז הַסֵּפֶר, וְהַלּוּחוֹת שֶׁכּוֹתְבִין בָּהֶן לַתִּינוֹק לְהִתְלַמַּד--אֵין בָּהֶן קְדֻשָּׁה. וְכֵן רִמּוֹנֵי כֶּסֶף וְזָהָב וְכַיּוֹצֶא בָּהֶן, שֶׁעוֹשִׂין לְסֵפֶר תּוֹרָה לְנוֹאי--תַּשְׁמִישֵׁי קְדֻשָּׁה הֶן; וְאָסוּר לְהוֹצִיאָן לְחֹל, אֵלָא אִם מָכַר אוֹתָם לִקְנוֹת בִּדְמֵיהֶן סֵפֶר תּוֹרָה אוֹ חֹמֶשׁ.
ה מֻתָּר לְהַנִּיחַ סֵפֶר עַל גַּבֵּי סֵפֶר, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר עַל גַּבֵּי הַחֻמְשִׁין; וּמַנִּיחִין חֻמְשִׁין, עַל גַּבֵּי נְבִיאִים וּכְתוּבִים. אֲבָל אֵין מַנִּיחִין נְבִיאִים וּכְתוּבִים עַל גַּבֵּי הַחֻמְשִׁין, וְלֹא חֻמְשִׁין עַל גַּבֵּי סֵפֶר תּוֹרָה. וְכָל כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ, אַפִלּוּ הֲלָכוֹת וְהַגָּדוֹת--אָסוּר לִזְרֹק אוֹתָן. הַקָּמִיעִין שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן עִנְיָנִים שֶׁלְּכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ--אֵין נִכְנָסִין בָּהֶן לְבֵית הַכִּסֵּא, אֵלָא אִם כֵּן הָיוּ מְחֻפּוֹת עוֹר.
ו לֹא יֶאֱחֹז אָדָם סֵפֶר תּוֹרָה בִּזְרוֹעוֹ, וְיִכָּנֵס בּוֹ לְבֵית הַמֶּרְחֵץ, אוֹ לְבֵית הַכִּסֵּא, אוֹ לְבֵית הַקְּבָרוֹת--אַף עַל פִּי שְׁהוּא כָּרוּךְ בְּמִטְפָּחוֹת, וְנָתוּן בְּתוֹךְ הַתִּיק שֶׁלּוֹ. וְלֹא יִקְרָא בּוֹ, עַד שֶׁיַּרְחִיק אַרְבַּע אַמּוֹת מִן הַקֶּבֶר, אוֹ מִן הַמֵּת, אוֹ מִבֵּית הַכִּסֵּא. וְלֹא יֶאֱחֹז הַסֵּפֶר, כִּשְׁהוּא עָרֹם. וְאָסוּר לֵישֵׁב עַל מִטָּה, שֶׁסֵּפֶר תּוֹרָה עָלֶיהָ.
ז בַּיִת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ סֵפֶר תּוֹרָה--אָסוּר לְשַׁמַּשׁ מִטָּתוֹ בּוֹ, עַד שֶׁיּוֹצִיאֶנּוּ, אוֹ עַד שֶׁיַּנִּיחֶנּוּ בִּכְלִי, וְיִתֵּן הַכְּלִי בִּכְלִי אַחֵר שְׁאֵינוּ מְזֻמָּן לוֹ; אֲבָל אִם הָיָה מְזֻמָּן לוֹ--אַפִלּוּ עֲשָׂרָה כֵּלִים זֶה בְּתוֹךְ זֶה, כִּכְלִי אֶחָד הֶן. אוֹ עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ מְחִצָּה גְּבוֹהָה עֲשָׂרָה טְפָחִים, אִם אֵין לוֹ בַּיִת אַחֵר; אֲבָל אִם יֵשׁ לוֹ בַּיִת אַחֵר--אָסוּר לְשַׁמַּשׁ מִטָּתוֹ, עַד שֶׁיּוֹצִיאֶנּוּ.
ח כָּל הַטְּמֵאִים, אַפִלּוּ נִדּוֹת, וְאַפִלּוּ גּוֹיִים--מֻתָּרִין לֶאֱחֹז סֵפֶר תּוֹרָה, וְלִקְרוֹת בּוֹ: שְׁאֵין דִּבְרֵי תּוֹרָה מְקַבְּלִין טֻמְאָה. וְהוּא שֶׁלֹּא יִהְיוּ יְדֵיהֶם מְטֻנָּפוֹת, אוֹ מְלֻכְלָכוֹת בְּטִיט; אֵלָא יִרְחֲצוּ יְדֵיהֶם, וְאַחַר כָּךְ יִגְּעוּ בּוֹ.
ט כָּל הָרוֹאֶה סֵפֶר תּוֹרָה כִּשְׁהוּא מְהַלֵּךְ, חַיָּב לַעֲמֹד מִפָּנָיו. וְיִהְיוּ הַכֹּל עוֹמְדִין, עַד שֶׁיַּעֲמֹד זֶה שְׁהוּא מְהַלֵּךְ בּוֹ כְּשֶׁיַּגִּיעֶנּוּ לִמְקוֹמוֹ, אוֹ עַד שֶׁיִּתְכַּסֶּה מֵעֵינֵיהֶם; וְאַחַר כָּךְ, יִהְיוּ מֻתָּרִין לֵישֵׁב.
י מִצְוָה לְיַחַד לְסֵפֶר תּוֹרָה מָקוֹם, וּלְכַבַּד אוֹתוֹ הַמָּקוֹם, וּלְהַדְּרוֹ יָתֵר מִדַּי: דְּבָרִים שֶׁבְּלוּחוֹת הַבְּרִית, הֶן הֶן שֶׁבְּכָל סֵפֶר וְסֵפֶר. לֹא יָרֹק אָדָם כְּנֶגֶד סֵפֶר תּוֹרָה, וְלֹא יְגַלֶּה עֶרְוָתוֹ כְּנֶגְדּוֹ, וְלֹא יִפְשֹׁט רַגְלָיו, וְלֹא יַנִּיחֶנּוּ עַל רֹאשׁוֹ כְּמַשּׂאוּי. וְלֹא יַחְזִיר אֲחוֹרָיו לְסֵפֶר תּוֹרָה, אֵלָא אִם כֵּן הָיָה גָּבוֹהַּ מִמֶּנּוּ עֲשָׂרָה טְפָחִים.
יא הָיָה מְהַלֵּךְ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וְסֵפֶר תּוֹרָה עִמּוֹ--לֹא יַנִּיחַ סֵפֶר תּוֹרָה בְּתוֹךְ הַשָּׂק, וְיַנִּיחֶנּוּ עַל גַּבֵּי הַחֲמוֹר וְיִרְכֹב עָלָיו; וְאִם הָיָה מִתְפַּחֵד מִן הַגַּנָּבִים, מֻתָּר. וְאִם אֵין שָׁם פַּחַד--מַנִּיחוֹ בְּחֵיקוֹ כְּנֶגֶד לִבּוֹ, וְהוּא רוֹכֵב עַל הַבְּהֵמָה וְהוֹלֵךְ.
יב כָּל מִי שֶׁיֵּשֵׁב לִפְנֵי סֵפֶר תּוֹרָה, יֵשֵׁב בְּכֹבֶד רֹאשׁ וּבְאֵימָה וּפַחַד, שְׁהוּא הָעֵד הַנֶּאֱמָן עַל כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמָר "וְהָיָה-שָׁם בְּךָ, לְעֵד" (דברים לא,כו); וִיכַבְּדֶנּוּ כְּפִי כּוֹחוֹ. אָמְרוּ חֲכָמִים הָרִאשׁוֹנִים, כָּל הַמְּחַלֵּל אֶת הַתּוֹרָה, גּוּפוֹ מְחֻלָּל עַל הַבְּרִיּוֹת; וְכָל הַמְּכַבֵּד אֶת הַתּוֹרָה, גּוּפוֹ מְכֻבָּד עַל הַבְּרִיּוֹת.
משנה תורה -
ספר אהבה -
הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה - הכול
פרק
א
ב
ג
ד
ה
ו
ז
ח
ט
י